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评任启亮散文集「特殊的游历」:从平原出发

新浪新闻
2021-08-23 读取中...

原标题:从平原开赴尉天骄、金科、任启亮 散文 合集「故居与远方—78级同学 散文 三人行」「安徽文艺出版社」客岁甫一表态,出版家唐元明师长教师即在微信朋友圈评价说:“尉天骄笔力纵横,金科浅吟低唱,任启亮朴素天然。”我以为这个评价至为精准。这三位作者我都谙习,尤其是任启亮师长教师,8年前阅读他的第一部 散文 集「一齐景物」,我就有写月旦文章的鼓动感动,因为这部文集中的每一篇文章,无论是记人叙事,仍然状物写景,抑或是异域见闻,都给我带来某种触动。但一旦筹划提笔,就又因某种彷徨而抛弃。我在想,辈分履新启亮是我们在京同砚圈大师看重的大师兄,糊口中又是多年来一直对我关爱有加的兄长,我可否在行文月旦时做到客观和专业?我把这个觉得说给任启亮,他说,没觉得也许觉得不到就不要牵强。直到本年,任启亮的又一本 散文 集「格外的游历」问世,我终究有一种不写弗成的鼓动感动和压迫感了。这种压迫感是源于 散文 中扑面而来的文化人格和精神境界上的濡染。

开放任启亮的 散文 天下,扑面而来的是一幅幅如短歌行板般的平原景观,一篇篇清新隽永而又色彩斑斓的 散文 不经意间构成了一幅广袤、雄厚、坦荡的平原长卷。在「梓里的野外」一文里,作者开篇直抒胸臆:“假如说什么样的景物最让我魂牵梦绕,那即是梓里的野外;每年春季,都是满山的杏树装点这个小小的山村,使其充满生机。成片成片的杏树,突然在一个朝晨,像接到了统一的敕令,把万紫千红的花朵挂上本身的枝头”「「迢遥的杏树林」」;“春天的柳留给我的追念最深,在它充满生机和希望的色彩里,在它飘拂的皎皎柳絮中,这一段上学的路仿佛变短了”「「忆柳」」;“麦田绵延一望无际,像铺在天地间的一块庞大地毯,轻风吹起层层细波,在阳光晖映下闪着金色的光彩……两只喜鹊从刻下飞过,鼓吹的党羽黑白相间,与地上的金黄构成一种对比分明的色彩”「「麦子黄了」」。不只是杏树、柳树、麦田,尚有回忆中的红薯「「回忆红薯」」、充满引诱的瓜田「「瓜田的引诱」」和“挂在空中的菜篮子”里的榆钱、槐花、葛花、香椿等等「「挂在空中的菜篮子」」。我们不难发现,作者笔下黄淮平原上的梓里景色良多与“吃”有关。在作者不露神色的陈说里,是挥之不去的故居情思和乡愁情结,这里面不乏对出格年头的苦涩和反思。作者写道:“这无论如何,都要酬谢挂在这些空中的菜篮子,在那些出格时光,假如没有它们,真不知道乡亲们若何度过那乍暖还寒的一个个夜晚,熬过那些缺米少面的悠久春荒”「「挂在空中的菜篮子」」。为什么我的眼里常含泪水,只因我对这地皮爱得极重繁重。在任启亮眼里,梓里不是如艾青笔下的大堰河保姆,而是他的高天厚土,是他出走半生的行吟目标。在「梓乡淮北」一文中,作者为梓里正名:“「晏子春秋」中‘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳’的说法无间让我念念不忘,每当听到有人引用这个句子都令我别有一番滋味在心头。在我心目中,淮北山好、水好、土肥、天蓝、空气清新,是个万物都可发展的好处所。”以至于作者在摆脱梓里几许年后,躺在床上突然读到“天籁”这个词,“一下子坐起来,再也无法安定”。因为“我想起小的功夫,家家户户门窗大开,晚间伴着蝉鸣入眠,清早听着鸟声起床,鸡鸣狗吠、牛羊撒欢,风吹草低、流水潺潺,到处是来自大自然的天籁之声”「「天籁离我们有多远」」。

王国维在「世间词话删稿」中谈道:“古人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。”任启亮的 散文 ,没关系算得上“一切景语皆情语”,他的 散文 全国呈现出光鲜的平原特色乡愁美学。任启亮是费解的,但偶尔又是绝不保留的,这一点在他怀故、忆旧、记人的叙事性 散文 中斗劲明晰,不事铅华的笔调下,我们可能逮捕到任启亮当然流淌的悲悯意识和感德心态。如果说平原的秘闻授予了任启亮 散文 平实真诚的底色,那么平民出身则授予了任启亮 散文 夷易仁义的种子。

桑梓是父母之邦。在任启亮的 散文 里,我们可能看到他对父母亲人深深的眷恋和浓浓的感恩之情。在「母亲蒸馒头」一文中,作者蜜意纪念,“我不时看见母亲弯着腰,把面揉过来揉以前,宛如在做一件工艺品。每次揉完面后,满头满脸都是汗。她是把自身的心血都默默地洒在供应子息们果腹和营养的馒头上了,以是做出的馒头才特殊好吃。”如斯的笔墨读之怎不令人动容!任启亮感恩给以他常识和诱导的一共老师,为此他创作了「小学校的徐主任」「中学老师琐忆」「悼念丁梦周老师」等系列悼念师恩的纪念文章。他在一篇文章中提到,“多年前,我把自身的 散文 集「一起景致」捧到躺在病床近二十年的张允玲老师面前。看到跋文中的第一句话‘喜欢写点工具是中学时种植起来的诙谐,这要感谢张允玲老师’,她抬起头,眼中含着晶莹的泪花。”这种确凿情感的白描式写法,足以让读者的心灵摇动,魂魄得以净化。

在任启亮总共的 散文 中,我最推崇的是「娟子」一文。该文记述了一个作者同村同代的女性娟子。娟子从小爱美、爱笑、爱学习,憧憬平原之外的大城市和新世界,但囿于贫困,运道让她别无选择,终极只能在平原上终老一生。离异后的娟子悉心培育自身的女儿,当女儿考上城里的重点中学后,娟子呜呜大哭。在送别女儿去城里上学的路上,娟子指着流淌的溪水对女儿说:“人要有志气,认准的路必需走毕竟,像溪中的水一样不克再回首”。文中还写到,当年插队该村的知青回到平原,四处寻找娟子,“有人说她上山放羊了,有人说她能够赶集卖菜去了,其实娟子是成心躲避,终极谁也没能找到她。”这篇 散文 异国我们耳熟能详的流行歌曲「村里有个女士叫小芳」中的矫情和自恋,而是以压制的情绪写出了一个时代女性的难过和无奈,寻常的陈述里深藏作者悲悯深沉的情怀和良知,该文超过了个人情绪的独白,而具有运道悲剧和社会悲剧的自觉创作钻营,读之久久不克自已。

散文 作甚?何谓 散文 ?在新媒体内容风行、碎片化浏览渐成主流的当下,传统意义上的 散文 创作和浏览面临诸多课题。任启亮其实是不太在意也许不怎么思考这些问题的。他只是纯洁的心爱写作,享受文学。“读文学、享受文学,时时会令你告急磨灭了,烦恼淡忘了,心胸光亮了,委顿缓解了,魂魄充盈了,又不妨新的跋涉了。”「「享受文学」」着名作家刘庆邦在为任启亮 散文 集「一块儿风景」作序时如是说:“启亮很大白,他写作的进程,就是不息寻找自我的进程,同时也是不息反思以致是反省的进程。议定反思、反省,使自己得到修行,不息圆满自我,以使人性更善良、心灵更高贵、道德更尊贵、情怀更慈悲。”我对刘庆邦先生八年前的这段文字深认为然。这篇文章今日来看对于 散文 的创作和浏览还是具有很好的带领价值。一方面,作为老友,刘庆邦与启亮大师兄知之深言之切;另一方面,我所领悟的任启亮确然是将文学作为修齐治平的一个想法圆满自我的。真正走进任启亮的 散文 全国是近一十年前后,大师兄官至副部,我也走过不惑而渐知天命。孟子云:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”我们在越来越多的往复和互换中熟悉互相,工作中的大师兄是外圆内方的,糊口中的大师兄乃至带些书生气。他认为:“书生气是一种真性情的当然表露,与那种虚张声势、虚假造作、欺上瞒下、财迷心窍、目使颐令的民风造成鲜明对比。多一点书生气恐怕能多一点慢慢清风,多一点确切和正义,有什么不好?”「「书生气切莫轻松丢」」我认为这类文章里体现的义不容辞的气魄和儒家风骨正值接续了 散文 的道统,呈现了任启亮 散文 的另一种特色。在「一块儿风景」文集专辑第六辑“谈笑风生”系列 散文 如「畏怯开会」「名片之累」「不求“惊动”」「拜年的短信」等文章中,任启亮熟练的驾驭社会察看、时事评论、建言献策等区别题材,并以其犀利敏锐的概念、鲜明的态度拓宽了自己 散文 创作的天地。

作为长期从事汉文教养、华人文化散布与交换、国家侨务工作的一名当局官员,任启亮也以自己熟悉的领域为素材创作了为数不少的 散文 ,如「第一次出访」「赞比西河落日」「特拉法加的中原风」「从新德里到老德里」等等。中原 散文 学会名誉会长、着名 散文 家王宗仁先生在评述「从新德里到老德里」一文时说:“任启亮在揭新德里的‘伤疤’时,似乎用笔尖在挖坑,把确凿的自己埋进去,长出来的是一片豁亮。它也是 散文 写作中的豁亮,这种豁亮可能掀起读者心中的泛动。这种豁亮与作家内心有关,与魂灵有关,给读者留住了明了而难以褪色的印记。诚哉斯言!”如果非要找到一句话或者说一个词语来概括任启亮的 散文 特色,我只能用一个词语:文如其人。从桑梓淮北平原开拔,走过山水,超过跨过河流,攀过岑岭,在故宅与远方之间,任启亮用他旧道的情感与笔墨,一次又一次记录他资历过的特殊的游历,一次又一次向世人刻画他看到过的一块儿景致。「李安 中原传媒大学」「编纂:梁异」特别声明:以上文章内容仅代表作者本人概念,不代表新浪网概念或态度。如有关于作品内容、版权或此外问题请于作品发表后的三十日内与新浪网关连。

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